Pogroms de Israel em Jerusalém podem levar à destruição de al-Aqsa | Miko Peled

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Por Miko Peled, em 10 de maio de 2021

JERUSALEM – Quando o mês sagrado do Ramadã chegou ao fim, ficou claro claro que a violência contra os palestinos em Jerusalém foi intensificada em um esforço coordenado do governo israelense, do município de Jerusalém, da polícia israelense e de bandos sionistas violentos.

Estes últimos eventos devem ser vistos no contexto mais amplo da limpeza étnica da Palestina em geral, e de Jerusalém em particular. Também devem ser vistos no contexto da política interna israelense. Jerusalém está em chamas e os políticos israelenses continuam com seus negócios enlameados como se isso não fosse problema deles e nenhum pensa que algo está errado com a maneira como as autoridades israelenses estão lidando com a situação.

Sheikh Jarrah

Que o ataque aos moradores do bairro de Jerusalém de Sheikh Jerrah – que tem um significado histórico, cultural e político particularmente importante para a cidade – está acontecendo neste momento em particular não é uma coincidência.

O bairro é o lar da  Orient House, que, além de ser um símbolo da independência palestina na cidade, é talvez a casa mais impressionante construída no bairro e uma das melhores de Jerusalém.

O Sheikh Jerrah é também o lar do Dar Al-Tifl Al-Arabi – estabelecido pelo notável Hind Al-Husseini, originalmente como escola e internato para órfãos que sobreviveram ao massacre sionista na aldeia de Deir Yassin. Hoje ainda funciona como uma escola e permanece como uma constante lembrança das atrocidades sionistas e da resiliência palestina.

Expulsar os palestinos e permitir que os colonos levem suas casas é sempre bom para a política, particularmente se isso desencadear “violência”. Agora as autoridades podem mostrar ao povo israelense que eles sabem como lidar com os “árabes”.

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Uma manifestante palestina ferida é ajudado durante um protesto contra os despejos planejados de famílias palestinas no bairro Sheikh Jarrah de Jerusalém Oriental, sábado, 8 de maio de 2021. (AP Photo/Oded Balilty)
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Nesta foto de 5 de maio de 2021, a polícia israelense fica de guarda em frente a uma casa palestina ocupada por colonos durante um protesto na véspera de um veredicto judicial para expulsar à força famílias palestinas de suas casas no bairro Sheikh Jarrah, em Jerusalém. As ameaças de despejo provocaram semanas de protestos e confrontos nos últimos dias, aumentando as tensões em Jerusalém. (AP Photo/Maya Alleruzzo, Arquivo)
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Policiais israelenses detêm uma manifestante palestina durante um protesto contra os despejos planejados de famílias palestinas no bairro Sheikh Jarrah de Jerusalém Oriental, sábado, 8 de maio de 2021. (AP Photo/Oded Balilty)

Silwan

A cidade de Silwan, também conhecida como Wadi Hilweh, fica bem nos arredores da Cidade Velha. Tem sido vítima de uma campanha violenta e particularmente brutal de limpeza étnica, violência e destruição. Durante anos os moradores de Silwan foram submetidos à destruição de suas casas e despejos para que os colonos pudessem tomar posse e as escavações pudessem ser feitas. Escusado será dizer que as pessoas que foram despejadas e cujas casas foram destruídas ou levadas não receberam nenhuma compensação.

Tudo isso está sendo feito supostamente por “razões científicas”, para que as descobertas “arqueológicas” pudessem ser encontradas. Até agora não foi encontrada nenhuma prova de que o Rei Davi alguma vez tenha existido, mas um parque arqueológico chamado A Cidade de Davi já foi construído. Isto criou uma grande tensão em Silwan, com colonos se mudando para casas palestinas e forças de segurança israelenses e uma milícia privada que trabalha para os colonos aterrorizando constantemente os residentes palestinos da cidade.

O Ramadã e as próximas comemorações do “Dia de Jerusalém” sempre significam violência contra os residentes de Silwan.

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A Cidade Velha de Jerusalém

Os sionistas não reconhecem o fato de que a cidade de Jerusalém, e particularmente a Cidade Velha, tem sido durante a maior parte dos dois mil anos uma cidade maioritariamente muçulmana e uma cidade árabe. A cultura, a arquitetura, os monumentos e os moradores da cidade são em sua maioria muçulmanos e árabes também, com várias comunidades minoritárias coexistindo ao seu lado, incluindo uma pequena e empobrecida comunidade judaica que vivia dentro do Bairro Judaico.

Após o assalto israelense de 1967, Jerusalém Oriental junto com a Cidade Velha caiu nas mãos dos sionistas. Desde então, o Estado de Israel tem se engajado em uma campanha maciça para impulsionar a mitologia sionista, que reivindica uma conexão entre os sionistas e o rei bíblico Davi.

O bairro judeu da cidade foi expandido e construído até um ponto em que é uma cidade antiga de beleza única. Como fizeram os sionistas em toda a Palestina, também em Jerusalém, eles expulsaram os palestinos de suas casas para que os colonos judeus pudessem tomar seu lugar.

Para piorar a situação, há uma presença maciça de militares e policiais israelenses na cidade. Seu papel é intimidar os palestinos e incentivar os colonos, criando um ambiente tenso onde é perigoso ser um palestino. Além disso, em um esforço para expulsar os comerciantes palestinos que têm lojas na Cidade Velha há gerações, guias turísticos internacionais e israelenses que têm licenças israelenses para realizar passeios na cidade, instruem os turistas a não fazer compras em lojas de propriedade palestina, apenas em lojas que são de propriedade judaica.


Laylat al-Qadr

O Laylat-al-Qadr é considerado como estando entre as noites mais sagradas do calendário islâmico. Ela se enquadra nos últimos dez dias do Ramadã. Acredita-se que foi na noite em que os primeiros versos do Sagrado Alcorão foram revelados ao Profeta Maomé. Enquanto estas palavras estão sendo escritas, esta noite está sendo observada em todo o mundo muçulmano, com adoradores enchendo mesquitas locais para longas sessões de adoração e reflexão que muitas vezes correm bem durante a noite.

Na Palestina, adoradores de todas as partes do país viajam a Jerusalém para rezar na Mesquita Al-Aqsa. Este ano, no entanto, a polícia israelense bloqueou as estradas, negou a entrada e atacou os adoradores dentro da própria Mesquita Al-Aqsa. Os médicos palestinos relatam que pelo menos 180 palestinos foram feridos na violência no complexo da Mesquita Al-Aqsa, incluindo 80 que foram hospitalizados.

O confronto das forças israelenses com os fiéis em Jerusalém leva inevitavelmente à resistência palestina e, na maioria das vezes, a fatalidades palestinas. Durante o Mês Santo do Ramadã, e particularmente nesta noite, pode levar ao desastre.

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Fiéis se abrigam enquanto forças israelenses disparam gás lacrimogêneo na Mesquita al-Aqsa, 10 de maio de 2021. Mahmoud Illean | AP
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Médicos tratam um homem ferido pela polícia israelense no complexo da Mesquita Al Aqsa em Jerusalém, em 10 de maio de 2021. Mahmoud Illean | AP
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(AP Photo/Mahmoud Illean)

Os pogroms do Dia de Jerusalém

O Dia de Jerusalém, o dia em que os sionistas celebram a conquista da cidade em 1967, está chegando. Este ano ele segue (ou melhor, é uma continuação) da aterrorização dos palestinos pelas autoridades israelenses e por gangues sionistas armadas.

Rafi Perets – ministro israelense para os assuntos de Jerusalém, um neofascista e membro do movimento religioso sionista – não fez nenhum comentário sobre os eventos violentos que estão acontecendo na cidade. Ele diz que está entusiasmado em se preparar para as “celebrações” do Dia de Jerusalém. Este é um dia em que quadrilhas sionistas invadem a Cidade Velha e aterrorizam os residentes e comerciantes palestinos no que só pode ser descrito como uma celebração psicótica de conquista e destruição.

Tendo vivido as chamadas “celebrações” dentro da Cidade Velha de Jerusalém, fico horrorizado ao pensar no que elas poderiam trazer em 2021, enquanto a juventude israelense marcha pelas estreitas vielas da cidade cantando “morte aos árabes” e “expulse os árabes”.

Só é preciso uma centelha

Por quase cem anos, os sionistas têm roubado terras palestinas, alegando que os judeus já haviam vivido onde os palestinos agora residem e, portanto, é permitido despejá-los e tomar suas casas e terras. Este é o caso de Sheikh Jerrah, em Silwan, e é o caso de toda Jerusalém, e de fato de toda a Palestina.

O Estado de Israel, com seus políticos lutando por popularidade e suas quadrilhas armadas sionistas, não descansará até que todos os palestinos deixem Jerusalém e o complexo Al-Aqsa esteja em ruínas. Este será o momento de sua “missão cumprida”.

Imagens de forças israelenses atirando granadas de gás e balas de borracha dentro do complexo Al-Aqsa e dentro das paredes da própria mesquita não deixam dúvidas de que um incêndio “acidental” poderia derrubar a antiga Mesquita, e não seria um acidente. Enquanto estas palavras estão sendo escritas, há todos os motivos para acreditar no cenário trágico (e aparentemente inacreditável) de que um dos locais mais santos de Jerusalém, e um dos monumentos mais reverenciados do mundo, poderia logo ficar em cinzas enquanto forças sionistas sorriem satisfeitas.

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Miko Peled é escritor, autor e ativista dos direitos humanos nascido em Jerusalém. Seus últimos livros são ”The General’s Son. Journey of an Israeli in Palestine,” e “Injustice, the Story of the Holy Land Foundation Five.”

Originalmente em Mint Press News

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